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“不甘心”明天的曼恩时代新展览开幕式,索菲亚女王在De Cuellar(塞哥维亚),适合不同的象征性穆德哈尔艺术,历史,艺术和遗产口号与别墅和土地社区共存

宽恕和团聚是通过十三世纪和二十一世纪的96个象征意义提出的,“不和解”,与其相应的三个寺庙,其中故事结构将围绕前言和四个章节,三位一体穆德哈尔教堂:基督教崇拜和伊斯兰美学

圣安德烈斯作为起点,圣马丁作为中间核心,圣埃斯特通过的方式,进行了第十一和第十三提出的基督教领域的完全回收和地理,他们被承认和容忍穆斯林打败他们,他们决定留下来

他们是“mudayyin”阿拉伯语也用于洗礼基督徒的风格,以加强他们的新教堂和土壤,如民用建筑,如果Casti Aleion的De Cuellar(塞哥维亚)拥有最大的浓度与其在萨哈甘(莱昂)的表达副本,阿雷瓦洛(阿维拉)和奥尔梅多(巴利亚多利德)

盲人拱门,马蹄形拱门,屋顶上的木框架图案,小型基督教教堂的伊斯兰风格的墙壁和瓷砖,通常从船上的一个或多个APSES结束,并且由于该区域没有石头建造砖块,石膏和木头

这些如此简陋的材料,由mudéjaresalarifes巧妙处理,演绎了“罗马穷人”,“哑巴”或作家Jose Jimenez Losano(“精神导师卡斯蒂利亚”),Mann时代“砖头”的发明者和牧师何塞的话Velicia和剧本的第一次展览的作者

Resinera Vera de Cuellar,也被称为古老的牛市,将容纳11月12日的第二十二届展览,其中包括一百种世俗宗教艺术,历史和现代的东西

Fernando Gallego,Pedro和Alonso Berruguet,Juan de Piece,Ambrosi Benson,El Greco,Felipe Bigi,Juan Picardo,Luis Salvador Carmona,AleholdVahía和Gil de Silo是西班牙艺术中与当代当代艺术家共存的一些最重要的名字

作为Benancio Blanco,Julio Lo Pez和Delhy Tejero

这些作品主要来自寺庙和卡斯蒂利亚 - 莱昂教区博物馆以及圣安德烈亚斯第二十二批的膨胀人(前言教会 - “开始” - 和第1章 - “Hieri”/艾尔“,圣马丁(II-“地图”/示例 - 和三 - “Hodie”/今天“和San Esteban(第4章 - ”永远忠诚“/总是)

贫穷社会的和解:雕塑,绘画和其他宗教用品约会几个世纪的装置,视频和现代制造,共存过去和现在,指的是展览的主要旋律隐喻的照片的共存

基督教信息的有效性和在全球,紧张和威胁的世界中的必要存在是因为他想要印刷作者对剧本“和谐”的意识,牧师和散文家JoséManuelSanchez Caro,萨拉曼卡罗马教皇大学前主席和阿维拉天主教徒

超过10万人访问过 - 最后二十个版本在最后一个托罗(萨莫拉)时代 - 在Palentina Aguilar的连续阶段访问Campo Town(2018年)和Burgos Lerma(2019年)

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