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这是一系列研究澳大利亚民族认同的一部分,特别是围绕正在进行的关于澳大利亚日的辩论

值得注意的是,澳大利亚日纪念在英国大陆海岸倾倒英国被抛弃者的货物

这不是一个行为逃避宗教压迫,如美国的情况,或建立新的政治秩序,如在法国英国澳大利亚是帝国决定的创造这意味着与英国和英国君主制的强大联系,持续到20世纪世纪偶尔有共和党人提倡所谓的独立澳大利亚,特别是在19世纪,但是,如果有的话,大英帝国的热情在20世纪上半叶增加了澳大利亚人是澳大利亚人,但他们也是英国人澳大利亚人比伦敦居民更“英国”而自豪的吹嘘当然,鉴于伦敦吸引了人们,这可能是真的来自整个帝国的国际大都会,以澳大利亚不是世界的方式早期的定居者是澳大利亚人以非常澳大利亚的方式,澳大利亚人融入他们的英国;两人没有发生冲突在庆祝澳大利亚日他们正在庆祝自己和他们独特的澳大利亚方式这种庆祝活动不能被解释为表明希望摆脱君主制或帝国“文化畏缩”可能对巴里汉弗莱斯和其他参加过墨尔本私立学校的文学人物,但正如Len Hume所说,20世纪上半叶的普通澳大利亚人有着活泼的流行文化,包括像Roy Rene和Lennie Lower这样的伟大漫画人物

此外,澳大利亚人感受到了很多与他们的英国堂兄弟团结一致考虑下面的一句话:澳大利亚人知道我们的未来与英国联系在一起,不仅仅是因为种族和血缘关系,而是因为艰难,实际的原因不,不是,演讲者不是罗伯特孟席斯,而是1948年的本奇夫利1954年她访问澳大利亚时,见证了新君主伊丽莎白女王的大受欢迎

1950年,英国仍占387% f澳大利亚的出口量,到1960年降至26%即使在20世纪50年代,澳大利亚和英国之间的紧密联系也很有意义到那个时候,很明显大英帝国不再是一个持续经营的问题,英国作为一个重要的世界大国的时代已经结束澳大利亚和英国之间的旧关系正在发生变化,澳大利亚正在将其政治忠诚更多地转向美国及其与亚洲的贸易在第二次世界大战之前没有理由推测那么,25年后,将不再是一个大英帝国,英国将寻求“加入欧洲”我认为可以说它是震惊而且英国过去50年的历史可以至少部分地被理解为试图解决其失去的“伟大”去年的英国退欧投票表明,英国尚未与他们在世界上的新地位达成协议

日大英帝国也非常适合澳大利亚切割帝国,它必须改造并重塑自己它肯定会继续拥有源自英国的政治,社会和文化遗产,但它正在逐渐消失,并逐渐形成自己独立的身份贸易关系减少,来自世界许多地方的大量移民到来,重塑了这个国家

1948年对Chifley如此明显的英国团结的纽带只会困扰2017年的年轻澳大利亚人再次像英国一样,大部分的历史过去50年来澳大利亚一直试图接受帝国的终结许多解决方案已被提出并尝试过,从惠特拉姆时代的新民族主义到多元文化主义,再到澳大利亚是亚洲一部分的想法甚至是三者的混合然后,当然,澳大利亚土着居民的地方仍然存在问题澳大利亚仍然没有在后帝国中找到它的位置世界它知道它不可能是另一个美国;澳大利亚没有资源支持3亿人民它知道与英国的关系只会随着时间的推移而变弱 我们所属的地方似乎仍然存在很多焦虑,当需要的是过去清晰,清醒和现实的方法时,现在的澳大利亚日庆祝英国澳大利亚的起源,从某种意义上说,可以理解为帝国创作在最近的时代,它已经成为澳大利亚流行文化的庆祝活动,其特点是烧烤和穿着澳大利亚国旗标志的服装这是否表明这一天失去了相关性

也许自1788年以来澳大利亚历史上最具吸引力的元素之一就是这样一个事实:至少在早期,它的许多人都是英国社会的堕落者,他们不得不在一个外星世界中走出自己的道路

被迫回家也许正因为如此,澳大利亚发展了一种充满活力的流行文化,从灌木民谣到The Bulletin及其他地方有很多可以说是为了庆祝澳大利亚的平凡,这肯定超越了它的帝国根源赶上其他的作品

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